沉寂的山村，何时才能回归往日的热闹？
因母亲年事已高、体弱多病需要伺候，在离别三十三年后，我又回到了家乡--渠江镇连塘村，一个山水相依、宁静宜居、生我养我的小山村。
期间虽每年都有回到家乡，但每次都是短暂的小住，三五天也是有的。
2007年父亲去世后，我将母亲接到了县城与我一起生活，除了清明节，回来的日子就比以前少多了。
四年前，已八十高龄且习惯城里生活的母亲不时吵着要回乡下农村，不得已只能提前退线跟着母亲回到了自己的家乡，但再也看不到小时候的热闹场景了。
记得小时候，我们这个小山村也有热闹的时候，平日里，总能听到牛颈坳村小传出的朗朗读书声，过往的客班船不时在屋下河边停靠上下客，每遇重大事项生产队里开个大会进行表决，大家聚到一起顺便拉个家常，放暑假了孩子们在清澈的河水里打闹嬉水。
过年前，扫扬尘，打糍粑、杀年猪、备年货、贴春联，好生热闹。
春节期间，提着大包小包给亲戚拜年是必修课，三五结伴跑到邻近的集镇去看大戏，耍狮舞龙不出正月十五不得收场......
这就是我们这一代与长辈们的幸福，不在这里长大的儿辈们是感受不到的。
改革开放后，随着人员的外流，资源贫乏的家乡也就渐渐地失去了往日的热闹，到今天四十多年了基本上没有大的改变，唯一变化的就是多了一条通往村上的蜿蜒曲折、坑洼不平的村级公路。
平日里，除了能够看到几个留守的老人，基本上很难看到年轻人在家里常住，给本就清静的山村平添了几分宁静，更添了几分无奈与悲凉。
我的家乡位于资水一级支流--渠江边上，上世纪60年代初柘溪水库蓄水，资江沿线的部分移民响应政府号召外迁，1966年移民至沅江四季红镇，1972年移民至西湖农场二分场八队安家落户。
我的家乡经历的两次移民，光我所在的小组外迁人员达到了20余人，大部分移民还是选择后靠重建。
随着改革开放和城镇化战略的不断推进，村里的年轻人也开始走出山村，或打工挣钱养家糊口，或求学深造定居都市，父辈们也跟着走出山村或进城陪读、或帮带小孩。
再加上计划生育政策的进一步落实，鼓励一对夫妇只生育一个孩子，家乡实际常住人口越来越少，导致了后来的村小撤并、客班船停航、村与村的几次合并等事件发生。人员的大量外流，是造成山村沉寂的主要原因。
柘溪大坝蓄水后，家乡人们出行和对外联络的主要方式就是客班船，每天一趟，限时限点，错过就要等到明天。
2006年县交通局进驻我的家乡扶贫，交通状况虽有所改观，路基工程基本完工，但由于资金短缺，桥梁涵洞工程不尽如人意，道路硬化一拖再拖。
2007年，作为家乡公路建设的发起人之一、我的父亲去世时留给我的唯一遗言：“无论如何，也要想方设法帮村上到县交通局协调好村级公路建设事宜。”
就这样，父亲带着些许遗憾离开了人世。
直到2016年，现任副县长阳锋调渠江任书记时，才完成了公路扫尾与硬化工程，帮我完成了父亲的遗愿，也结束了渠江镇最后一个村不通公路的历史。
另外，从渠江进村口至安化与溆浦交界处，作为柘溪库区的全移民村，虽然经过了多轮扶贫，但原连塘村直到现在也没有一个象样的、方便出行与产业发展的码头，没有一艘长期为对河两岸移民方便过河的渡船，公路沿线到了晚上一直是黑灯瞎火，没有安装过一盏路灯。
作为曾经为国家水电事业作出过重大贡献和牺牲，而今又一直还在贫困线上苦苦挣扎的库区移民，又有谁在为他们的恶劣的生存环境大声呼吁、摇旗呐喊呢?因为家乡基础设施不完善，村里在外发达了的年轻人没有几个愿意回到家乡发展，也是造成家乡更显宁静沉寂的关键因素。
俗话说，靠山吃山，靠水吃水，家乡的资源禀赋除了山就是水。
近十几来，国家倡导“绿水青山就是金山银山”理念，将生态文明上升到国家战略，由原来的资源过度消耗调整到现在的加强生态系统保护和修复、实现绿色可持续发展，国家对木材资源的砍伐经营管控更严格了。
同时，随着建材技术革新不断升级，新产品不断更新换代，易损、易耗的木材被淘汰出局。
另外，长江流域禁捕退捕政策的出台，“两网”退出、生产生活船只拆解上岸，县里也未正式出台渔民转产就业相关政策与措施，绝大多数临库移民就地就业门路被封堵，从经济上失出了赖以生存的基础，靠水吃水的传统生产生活方式被打破，生活难以为继，大部分上了年纪的移民不得已又要离别家乡加入南下打工潮。
资源贫乏、产业空白，山村何以支撑发展?
家乡又何时可以跟上时代的步伐?
沉寂的山村何时才能回归往日的热闹?
图文来源：公众号“渠江闲客”
作者：夏新阶
