爱上荣华的一千万个理由
荣华乡，是娄底西北部的一个边陲乡镇，东、西、北三面与益阳市的安化县接壤，东南毗邻白溪镇，南面与琅塘镇隔江相望。
荣华乡，山峦起伏，郁郁葱葱，清澈的资江水蜿蜒而过，水声潺潺，宛如一首灵动的乐章，如诗如画，这个犹如明珠般镶嵌在大地之上的乡镇，令我时不时心驰神往。
荣华也是一方神奇的热土，境内不但有美丽的龙湾国家湿地公园，而且还有真实的传奇故事，更有通往湘西和云贵高原的茶马古道。
走近荣华，可以欣赏山水相连的美景，也可以聆听春心荡漾的新化山歌。
荣华乡原名知方乡，1951年为纪念革命烈士方荣华而命名。
方荣华，圳上人。他先后历经长征、抗日战争、解放战争，随军南征北战，在无数次护送重要人员、转战运送弹药物资中，总是身先士卒、奋不顾身，多次负伤，常在敌军围追堵截中出色完成任务，被誉为"长征途中的英雄、大生产运动的模范、转战备需的先锋"。
1949年11月10日归队途中，船行至新化方知乡沙田时，突然遭到国民党反共自卫队陈光中匪部包围，为了不伤及同船的百姓，没有开枪还击而不幸落入敌手，11月12日因坚守军事机密而饱受酷刑后，被恼羞成怒的敌人用刺刀杀害，壮烈牺牲，时年50岁。
烈士牺性后，人民政府在其牺牲地设"荣华乡"。
陈天华，生于1875年，中国清末资产阶级革命派出色的宣传家、革命家、小说家、鼓动家。
1903年春，以官费生赴日本留学，入弘文学院师范科。不久，投身反对沙俄侵占中国东北的斗争，参加了留日学生组织的“拒俄义勇队” 和“军国民教育会”。次年，回国准备参加华兴会发起的长沙起义，因事泄失败而返回日本。
1905年12月8日，陈天华为唤醒同胞，抗议《清国留学生取缔规则》，于日本东京大森海湾跳海自杀，年仅31岁。
陈天华著写了《警世钟》《猛回头》两部浅近通俗的宣传作品。书中直陈中国所面临的亡国危机，表达了强烈的反帝爱国思想，并提出关于救亡图存的革命主张，在社会上产生强烈反响，成为辛亥革命宣传的奠基之作。
伯依佛寺，座落在芳溪村的西云山上，这里常年云雾缭绕，山中古树成林，山下溪水潺潺。
该庙是一座富有神奇色彩的寺庙。据说该寺庙是由一位叫张如贵的山里放牛姓在此去世而闻名。
张如贵去世后，身体历经多年从未腐蚀，有人说他以经肉身成佛。至于那一尊肉身，当地的耄耋老人们是亲眼目睹，肉身在文革时期遭人焚烧化烬。
听传说，张如贵时常化作游医，身穿白袖长衫，四处治病救人，被人尊为菩萨侍奉，现在荣华乡附近两三个乡镇的村民家里，其堂前神龛都写有“伯依佛祖”的名字。
山不在高，有仙则名。西云山这座原本默默无闻的深山，自从有了伯依佛祖的传说，一直闻名遐迩。可以说，伯依佛寺不但是一座富有真实、奇闻的寺庙，还是一部浓缩的新化本土佛教废兴沉浮史。
始建于宋代中期的洪范寺，虽没有气势壮观的翘角青瓦，没有暮鼓晨钟的回味悠长，但寺庙一身的传奇，令我仰慕已久。这座古老的寺庙在朦胧薄雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。
洪范寺的传奇，据说与当年“闯王”李自成在此隐居有关。李自成兵败后便神秘失踪，有的说去了湖北九宫山，有的说去了石门县的灵泉寺。至于他到底去了哪里，一直众说纷纭。
但洪范寺的当地人讲，其实李自成一直隐居在此，并有凭有据。洪范寺前有两块石碑，碑上写着一行字，虽字迹模糊，仍依稀可辨：孤雁离群，冥鸿绝慕，自荆南遍游云水……
从碑字中可以看出他独自一人来此，如幽冥中一只孤鸿断绝了别人所羡慕的一切，从湖北南部来到此处。
更让人惊讶的是碑文中有一奇特“龙”字，左偏旁为“帝”字，是否在暗示此龙为帝?而且碑文说明隐山大师正是避兵祸于此。
碑侧刻对联一副：大开法界千古眼，XX浮提万户门。这遗落的两字极有可能是“顺合”，藏头二字合起来便是大顺，正是李自成称帝的年号。
洪范寺的周围，全是一片古树群，仅县林业部门“授牌”的就有575棵，这些古树大都有500年以上的历史。
一棵棵枝繁叶茂、葱茏劲秀的古树，昂首云天，巍峨挺拔，树冠相叠，枝柯交错，浓绿如云，给整个挂榜山添描上一层神秘深幽、如梦如幻的色彩。
抬头仰望着百年古树，沧桑的年轮雕琢着岁月的痕迹，飒飒间，冷风拂面，娇滴滴的袭来，深绿色的叶子晃了晃身姿，继续在高处凝望着红尘阡陌。
荣华乡不但有红色文化的魅力无穷，风景也这边独好。在这里，春天可以欣赏到漫山遍野的花朵争奇斗艳，夏天能够感受山林间的清风带来的丝丝凉意，秋天目睹金黄的稻田如波浪般翻滚，冬天则能领略到银装素裹的冰雪世界。
采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明笔下的田园之美在荣华乡得到了生动的诠释，这就是诗和远方。
龙湾村，原本是个小渔村，2019年全村整村脱贫。自从长江十年禁渔计划全面实施后，村里有700多户渔民上岸。
走进龙湾村，一条鲜艳的彩虹路映入眼帘，不少村民家的墙上，画着以当地民俗故事为主要内容的墙绘，整洁的村容村貌，令人耳目一新。在网红孵化基地，白溪豆腐、红薯干、藠头等龙湾特产包装精美，排列整齐。三个直播间内，主播正在热情推介龙湾特产。“资水滩歌入云端，毛板帆船迎风扬……。”今年9月份，龙湾湿地艺术团的《龙湾渔歌》，唱响了蒙古大草原，让现场观众怦然心动，好评如潮。
现在的龙湾村在以“乡村旅游+特色农业+休闲康养+湿地研学”为主导的多元产业体系发展道路上越走越实，村里种植了楠木、银杏、紫薇、红檵木球、樱花树等，让村子夏有清风、秋有硕果，景色四季不同，鱼菜共生基地、食用菌基地、电商网红基地、文化演艺产业基地、民宿基地、房车露营基地等让渔村产业兴旺，村民生活更有奔头。
龙湾山水间，一幅幅怡然幽静的田园生活画卷展现在眼前，令人心旷神怡。龙湾村作为龙湾湿地公园的核心景区，处处散发着诗情画意的芬芳，绽放出新时代中国特色社会主义新农村的新风采。
蛇溪峪位于挂榜山脚下，是娄底第一长峡谷，它集奇、险、峻、秀于一体。由九龙池水流经挂榜山注入蛇溪峪，水质清凉纯净，溪中怪石嶙峋，亦是娃娃鱼生长的好地方。
美丽的蛇溪峪，天然的氧吧，山好、水美、石奇，是游人的好去处，是隐士的宜家之所。
曾经的过街亭，商贾云集，各种山里篾活、茶摊面馆随处可见，憨厚、朴实的山里人，让过街亭集市经久不衰。同时这里又是茶马古道，它一头连着资江，一头伸向湘西，当年的马帮声响彻云霄，马帮人的足迹，深深浅浅地留在了山间小道上。
茶草香气散尽，马帮铃声远去，风马旗飘逝难寻。而茶马古道是一条永远不会消失、永远在天边蜿蜒的古道。古道是走出来的，这一走就是上千年，在漫长岁月中，它历经风雨，铸就了历史和文明。
横溪的古村落，彰显了荣华深厚的人文历史。一栋栋建筑各异的四合院木房，在岁月的长河里，尽管有的破败不堪，但也显得弥足珍贵，因为它是时光的相伴者和见证者。岁月无声，古村落惊艳了往日的时光;建筑无言，但每个村落的民居和古建筑都是当地自然风貌、风俗传统最直观的呈现：它们承载着乡愁、见证了岁月、体现了先人智慧。
如今的荣华乡，在历届领导班子的带领下，以久久为功的耐力与发展创新的改革劲头，用发展的办法走好新路，正一步一个脚印地朝着既定目标前进。
荣华是一部奋斗史，浓缩了荣华人民吃的苦、霸的蛮的荣华精神;荣华是一幅画，画中有山高水长的意境。让我们的心灵栖居在诗意山水间，让梦想沉浸在文化滋养中。
此时此刻，我想起了艾青的诗“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。荣华的一山一水、一砖一瓦、一草一木于我，熟悉而亲切。
人生一半烟火一半清欢，若你在城市闹区呆久了，可以来美丽的荣华，忙里偷闲给自己一点时间享受美好时光，不论在云锁雾绕的山水之间，还是在充满烟火气息的乡村田园，都会使你的身心回归自然，感受返璞归真的纯美，享受回归本真的一抹恬淡清欢。
当我们回到繁华的城市生活中时，荣华的美景和故事将永远留在我们的心中。它告诉我们，在这个喧嚣的世界里，还有一片净土等待着我们去欣赏，去感受那份静谧与美好，这也是我爱上荣华的一千万个理由。
作者 彭剑峰(网络媒体人)
